视频:【彝寨汉子】 贵州彝族葬礼视频 传统习俗唢呐 视频 彝族唢呐演奏唢呐大全 民族传统视频 原生态音
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视频介绍: 三官寨的彝族老人去世后,后辈都要为他(她)办很闹热的丧事,其中一个很重要的活动就是吹唢呐。彝族民间有很多专门从事吹唢呐工作的人,叫做吹师。遇到丧事,他们就派上了用场。请吹师是要出钱的,但其实最要紧的不是工钱,而是要为他们备齐足够整个丧事过程里喝的酒。他们在一曲终了后,就要喝一次,同时还把酒灌进唢呐里,以滋润唢呐。据说要这样做,吹出的唢呐声才好听。常常是一场丧事办下来,吹师们个个喝得醉醺醺的。 主人家是要请一队吹师的,平时在堂屋里吹,正办(主祭)的那天还要负责迎接来客的唢呐,叫做坐堂唢呐。吹坐堂唢呐的吹师,必须安排在主人家里一个固定的位置,他们一天吹到晚,晚上还要熬一个通宵。一般来说,彝族唢呐最拿手的唢呐调,都是要在深夜才能听到。因为那最好的曲子,调子都有点凄婉,这种曲调只有在夜深人静的时候,才能充分地听出这种味道,所以吹师们把它留到了晚上。 若是前来祭奠的客人请来的唢呐,则是一拨安排一个“火塘”,所谓的“火塘”,就是指冬天燃起一堆火,客人和吹师坐在火塘边,边吹唢呐边喝酒,有时也摆摆龙门阵。这火塘,有的安排在室内,有的安排在户外——大多安排在户外。夏天其实不需要生火,指定一个地点就行了。 唢呐是有个调式的,但传统吹师大都没有文化,无法用书面的形式记录,上代吹师和徒弟之间的授业,全靠口传心受。据老吹师讲,彝族唢呐分“滴”、“妮”、“逮”、“赖”、“哦”五个调,每个调就以这个字音起头。听起来挺有意思的。 吹师多了,有时因为争强,也有进行比赛的。比赛时是这样,分个顺序,一拨吹师吹一曲,交替吹奏,在后面吹的必须接着上一拨的曲子,如果接不上,就算输了。输了的代价是昂贵的,必须把自己的乐器(包括唢呐和鼓、钵等)交给对方。由于很伤和气,所以一般都不这样做。 到送葬那天,随着“遣丧发驾”(即送葬队伍起身),所有的唢呐都一齐吹奏起来,混合着抬丧的号子声,非常热闹。按说,死人的事是应该悲伤的,可是由于彝族送葬的场面非常壮观,声音又很闹热,所以就会引来许多围观的人,完全没有死人场中的晦暗之气,反倒觉得闹热无比。这其实也是彝族人对死亡的一种态度。
视频介绍: 三官寨的彝族老人去世后,后辈都要为他(她)办很闹热的丧事,其中一个很重要的活动就是吹唢呐。彝族民间有很多专门从事吹唢呐工作的人,叫做吹师。遇到丧事,他们就派上了用场。请吹师是要出钱的,但其实最要紧的不是工钱,而是要为他们备齐足够整个丧事过程里喝的酒。他们在一曲终了后,就要喝一次,同时还把酒灌进唢呐里,以滋润唢呐。据说要这样做,吹出的唢呐声才好听。常常是一场丧事办下来,吹师们个个喝得醉醺醺的。 主人家是要请一队吹师的,平时在堂屋里吹,正办(主祭)的那天还要负责迎接来客的唢呐,叫做坐堂唢呐。吹坐堂唢呐的吹师,必须安排在主人家里一个固定的位置,他们一天吹到晚,晚上还要熬一个通宵。一般来说,彝族唢呐最拿手的唢呐调,都是要在深夜才能听到。因为那最好的曲子,调子都有点凄婉,这种曲调只有在夜深人静的时候,才能充分地听出这种味道,所以吹师们把它留到了晚上。 若是前来祭奠的客人请来的唢呐,则是一拨安排一个“火塘”,所谓的“火塘”,就是指冬天燃起一堆火,客人和吹师坐在火塘边,边吹唢呐边喝酒,有时也摆摆龙门阵。这火塘,有的安排在室内,有的安排在户外——大多安排在户外。夏天其实不需要生火,指定一个地点就行了。 唢呐是有个调式的,但传统吹师大都没有文化,无法用书面的形式记录,上代吹师和徒弟之间的授业,全靠口传心受。据老吹师讲,彝族唢呐分“滴”、“妮”、“逮”、“赖”、“哦”五个调,每个调就以这个字音起头。听起来挺有意思的。 吹师多了,有时因为争强,也有进行比赛的。比赛时是这样,分个顺序,一拨吹师吹一曲,交替吹奏,在后面吹的必须接着上一拨的曲子,如果接不上,就算输了。输了的代价是昂贵的,必须把自己的乐器(包括唢呐和鼓、钵等)交给对方。由于很伤和气,所以一般都不这样做。 到送葬那天,随着“遣丧发驾”(即送葬队伍起身),所有的唢呐都一齐吹奏起来,混合着抬丧的号子声,非常热闹。按说,死人的事是应该悲伤的,可是由于彝族送葬的场面非常壮观,声音又很闹热,所以就会引来许多围观的人,完全没有死人场中的晦暗之气,反倒觉得闹热无比。这其实也是彝族人对死亡的一种态度。
视频截图:
关于《【彝寨汉子】 贵州彝族葬礼视频 传统习俗唢呐 视频 彝族唢呐演…》的评论 (1)
弃之心畅也(926425) 2015-05-14 21:26:25
沙发